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2019年5月11日，揚(yáng)州高郵王氏紀(jì)念館經(jīng)過半年時(shí)間的重新修繕正式開館！
高郵王氏父子同為清代“乾嘉學(xué)派”領(lǐng)軍人物，堪稱“一家之學(xué)，海內(nèi)無匹”，以《廣雅疏證》為代表的“高郵王氏四種”被譽(yù)為乾嘉學(xué)派最負(fù)盛名的著作。通過高郵二王研究院和中國訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)高郵研學(xué)基地這兩個(gè)平臺(tái)的搭建，能夠把各位專家、學(xué)者的智慧和力量匯聚起來，更好地為高郵二王的研究和傳播事業(yè)聚心，為訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展聚智。
高郵父子骨嶙峋，學(xué)問巍峨震世人。偏愛遺篇思步武，忽臨舊里長精神。白蘭發(fā)萼越墻翠，白鷺傳聲繞耳新。古井深悠不寂寞，萋萋芳草慰嘉賓。
高郵王氏父子作為清代語言學(xué)的集大成者，在文字、音韻、訓(xùn)詁、經(jīng)學(xué)等方面都頗有建樹，為中國古代訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。為進(jìn)一步推動(dòng)訓(xùn)詁學(xué)的傳承與發(fā)展，擴(kuò)大高郵王氏父子的知名度和影響力，高郵市多次對(duì)王氏紀(jì)念館進(jìn)行局部修繕，逐步恢復(fù)歷史原貌。近年來又積極推動(dòng)實(shí)施王氏紀(jì)念館展陳提升工程，圍繞“治家、治仕、治學(xué)”三個(gè)方面，從注重歷史信息延續(xù)性和可識(shí)別性的角度出發(fā)，對(duì)王氏紀(jì)念館進(jìn)行全面布展，并于2018年12月對(duì)王氏紀(jì)念館進(jìn)行再次閉館修繕。此次重新修繕，雖未完全恢復(fù)王氏家族鼎盛時(shí)期的原貌，卻是在原址上修復(fù)、還原、擴(kuò)建，并運(yùn)用現(xiàn)代展陳設(shè)計(jì)理念和新穎獨(dú)特的展示手段，將王氏家族的歷史、王氏的學(xué)術(shù)成就及王氏家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行立體呈現(xiàn)。其中，新增的國學(xué)講堂、文獻(xiàn)資料展陳、24小時(shí)親子書吧、24小時(shí)茶吧、文化藝術(shù)創(chuàng)作空間等，令廣大市民眼前一亮。
高郵王氏祖居蘇州，明初遷高郵，故居在高郵城內(nèi)西后街，占地1000平方米，大門坐西朝東。“王氏紀(jì)念館”的館牌為啟功教授所書，清瘦遒勁。門廳是舊式官宦人家的門廳，門內(nèi)迎面的影壁有“戩榖”二字，現(xiàn)恢復(fù)重建的僅為“王府”一部分。“王府”主人王安國（1692-1757）、王念孫（1744-1832）、王引之（1766-1834），是祖孫三代，均中進(jìn)士，都進(jìn)了翰林院，當(dāng)時(shí)傳為佳話。在學(xué)術(shù)界被視為集大成者，當(dāng)然是訓(xùn)詁、文字、音韻學(xué)家王念孫、王引之父子。王氏父子潛心訓(xùn)詁音韻學(xué)的研究，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，殫精竭慮，其二人著述甚豐，梁啟超曾把訓(xùn)詁學(xué)稱為“王氏高郵學(xué)”。更有人將他們嘔心瀝血著述的《廣雅疏證》、《讀書雜志》、《經(jīng)義述聞》、《經(jīng)傳釋詞》的“高郵王氏四種”稱為訓(xùn)詁學(xué)的經(jīng)典著作，正是“一家之學(xué)，海內(nèi)無匹”。作為學(xué)者聞名于世的王氏父子有過一次大膽的“反腐“舉動(dòng)。王念孫當(dāng)時(shí)身為朝廷要員，目睹和珅之種種劣跡，冒著滿門抄斬的危險(xiǎn)參劾和珅。當(dāng)時(shí)皇帝也有除掉和珅的意向，但念及太上皇乾隆對(duì)和珅的感情，疑慮重重，難以決斷。一貫秉承父教、剛直不阿的王引之深明大義，替父獻(xiàn)策，為其《敬陳剿賊事宜折》奏章增添了幾名關(guān)鍵性的話：“唐堯在位，亦有共歡；及至虞舜在位，即行誅殛，”令嘉慶皇帝連聲稱善，顧慮全消，一舉鏟除了和珅，令天下大快。

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